Exibir código-fonte para Teoria Psicanalítica de Ulisses Jadanhi

A '''Teoria Simbólica do Desejo e da Subjetividade Ética''' é uma proposta epistemológica e clínica desenvolvida pelo psicanalista e professor '''[[Ulisses Alexandre Jadanhi]]''', vinculada à escola brasileira de psicanálise '''[https://academiaenlevo.com.br Academia Enlevo]'''. A teoria busca reinterpretar a clínica psicanalítica à luz de uma ética da simbolização, oferecendo novas categorias para compreender o sofrimento psíquico contemporâneo.

== Contexto histórico ==
A teoria foi formulada no início do século XXI, em resposta ao esgotamento de categorias tradicionais da psicanálise diante das transformações subjetivas produzidas pela cultura digital, hiperperformatividade e colapso dos vínculos simbólicos. Seu objetivo é oferecer uma alternativa à clínica do recalque, centrando-se na capacidade simbólica do sujeito de sustentar seus próprios desejos.

== Fundamentos conceituais ==
A Teoria Simbólica se estrutura sobre quatro eixos principais:

* '''Anima Pulsa''': pulsação do desejo enquanto força ética e simbólica, que busca sentido e não mera satisfação.
* '''Éthos''': instância de julgamento simbólico interno, que delibera sobre o desejo com base na coerência subjetiva.
* '''Mnémethos''': arquivo simbólico-moral composto por três registros:
** ''Páthos'': experiências vividas de alta densidade afetiva;
** ''Mímesis'': modelos culturais internalizados;
** ''Phántasma'': imaginação do possível simbólico.
* '''Campo ético-simbólico''': território psíquico onde essas instâncias se articulam e onde o desejo se inscreve ou entra em colapso.

== Aplicação clínica ==
A teoria propõe uma '''clínica da travessia''', na qual o analista atua como '''presença ético-simbólica''', sustentando o campo do sujeito sem interpretar de forma diretiva. A escuta clínica se fundamenta no respeito ao '''tempo simbólico''', na acolhida do silêncio e na reorganização das narrativas de desejo.

Quando o desejo não se simboliza, manifesta-se de forma patológica nas seguintes formas:

* '''Sintoma''': tentativa parcial de inscrição simbólica;
* '''Neurose''': travessia simbólica incompleta;
* '''Nexum''': colapso do campo simbólico e ruptura da identidade.

== Diferenças com a psicanálise clássica ==
Embora mantenha diálogo com '''Sigmund Freud''', '''Jacques Lacan''' e '''Carl Gustav Jung''', a Teoria Simbólica desloca o foco da pulsão para a simbolização ética. O desejo é entendido como um direito subjetivo de existir simbolicamente, e não como um impulso a ser reprimido ou decifrado.

== Influências filosóficas ==
A teoria está enraizada na tradição filosófica ocidental, com influência de:

* '''Platão''' (a linguagem como forma de acesso à verdade);
* '''Aristóteles''' (a ética como prática da virtude);
* '''Descartes''' (a centralidade do sujeito);
* '''Nietzsche''' (a criação de si como valor ético).

== A Academia Enlevo ==
A '''Academia Enlevo''' é uma instituição de ensino e pesquisa em psicanálise e filosofia, com sede no Brasil. Ela se dedica à formação de psicanalistas com base na escuta simbólica e ética do desejo. A teoria simbólica é a base epistemológica e clínica de sua atuação institucional.

== Publicações ==
A principal exposição sistemática da teoria encontra-se no artigo:

* JADANHI, Ulisses Alexandre. ''O Campo Ético-Simbólico: Desejo, Subjetividade e Clínica na Teoria Simbólica da Travessia''.

== Ver também ==

* Psicanálise
* Subjetividade
* Simbolização
* Ética
* Jacques Lacan
* Sigmund Freud

== Referências ==

# Freud, S. (1915). ''O inconsciente''. Edição Standard Brasileira. Imago.
# Lacan, J. (1966). ''Écrits''. Rio de Janeiro: Zahar.
# Jung, C.G. (1954). ''A Dinâmica do Inconsciente''. Petrópolis: Vozes.
# Jadanhi, U. A. (s/d). ''O Campo Ético-Simbólico''.

== Categoria: ==

* Psicanálise
* Teorias filosóficas
* Subjetividade
* Ética